“不管谁离开清心观,你要把我的刀还我,这是我们蒙古女人贴身带的刀……”
但张异也明白一件事,那就是不管有什么神物,只要剥削方式不变,老百姓想要安居乐业,那依然不可能。
所以哪怕整个蒙古高层八十年来,并不曾主动拥抱以儒教为主的汉人文化。
是呀!
都是现有的生产力之下,经过磨合之后相对好的选择。
孟瑶收拾最快,她将自己的衣物,玩具,还有书籍都包裹起来,变成一个巨大的包袱。
张异好奇询问,他发现自己这些年,确实错失了太多的大事。
不过张异唯一想不通的是,就是为什么皇帝会将观音奴送到清心观来。
从这些佃户上,他也想到黄叔叔和张家哥哥,这二人也在北方,
自己除非有一天学父亲云游天下,不然很难再见到对方。
等回到清心观,他跟着李氏母女三人,进入药园子。
他如今多少也有点底气,这个底气来源于皇帝赏赐的真人之位。
张异闻言眉头紧锁,不太可能呀。
育种是一个非常漫长的过程,而且不同的稻种之间的选育,排列组合,都充满随机性。
简单来说,是浙江的工厂模式逐渐流行,尤其是新纺织机逐渐被人仿制之后。
在房间里待了一会,观音奴和徐家丫头牵着手出来。
他听说锦衣卫在道观附近监视,本来不喜。
几乎所有人,都被迁徙到北方去了。
皇帝为了维护他自己推行的政策,是不是需要给妇女松绑,这件事引发了不小的争论。
观音奴无声点头,大家都冷静之后,她从理性上也明白这位小道长并非故意,只是情感上不能接受。
所幸他怀念的东西,并不曾被改变。
他认真去改变的东西,未必能得到他想要的未来。
只是选育这件事,并非你投入就能有成果。
美洲带回来的番薯和土豆,肯定会在未来几年内,极大的改变大明的粮食状况。
“贫道在清心观,等着你们回家!”
在他的解释下,张异才是真正吃了一个大惊。
修道之人,主打的就是一个顺势而为。
徐家丫头知道张异这三年几乎与世隔绝,虽然不曾归隐,却也不曾在意外界的讯息。
他发现了一本笔记,上边详细记录着这两年李氏她们做的实验。
自己不就是……
作为一个现代人,他对家天下的制度并不满意,但他也明白。
只是看见张异,她顿时没了好脸色。
由此可见,除了自己,观音奴这两年大概和其他人玩得也不错……
“反正已经淘汰了一些稻种,关于番薯和土豆的改良,也可以提上日程了!”
女性成为生产主力之后,关于妇女该不该相夫教子还是去讨生活的问题,也逐渐成为社会问题。
“回家……”
又不是故意的。
就算历史发生了改变,张异相信朱元璋对王保保的执念,也让他有保护观音奴的动机。
这不是为了我自己的安全着想。
她没有再理会张异,只是走进李氏的房子。
唯一能潜移默化,改变制度的东西,其实就藏在生产力之上。
“张真人,那我们去找锦衣卫吧!”
“以后贫道回来了,就不会有人欺负你们!”
生产力带来的生产关系的冲击,是有时效性的。
将这件事放在心上,他道明今天的来意。
尤其是在浙江的商税改革确实起到一定作用的情况下,要钱,还是要维护理学上的传统,变成一个十分难以取舍的问题。
张异想了一下,对李氏母女做出承诺。
在李氏她们忙着打理的时候,张异在房间里转悠。
那座小道观,其实早就是她们的家了。
以朱元璋的性子,这里发生的事肯定已经知道了。
这场争论的后果不言而喻,皇帝为了休养生息,给妇女解绑了……
“宫里的消息是,维持原状……
对了,王家小姐,陛下一会恐怕还有一件礼物要送给小姐!”
听闻维持原状,张异和观音奴都傻眼。
朱元璋就这么放任他一个大男人留在道观之中……?
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