痛恨他们抢劫霹雳军商队,故此次锄奸连下手极狠。对于被打死的土匪全部割下脑袋,重伤土匪则判死缓——扔到道旁小溪中。轻伤者在内的俘虏则用绳索捆上,准备押送往黎州,罪行轻的送往火硝矿服苦役,罪行重的则送给泽郎的商队。贩卖奴隶也是蕃区一项常见的买卖,利润十分丰厚。至于悲惨的奴隶生活,便是霹雳军对这些汉奸土匪的惩罚。
霹雳军一边打扫战场,一边派人追往匪窝。这匪窝虽然易守难攻,但逃回加上留守的土匪不过十几人。当厚重的寨门被火药包炸塌时,寨中的土匪便跪地投降了。这匪窝中不仅有大量的粮食和茶、布等货物,还有几十匹骡马,也有金银丝帛等财物,甚至还搜到了几封与蒙古人及曹知州来往的信件。从这些信件中得知,蒙古人要求这伙土匪招兵买马,以作蒙军占领雅、黎、碉、岩等州的内应。曹知州则给了这伙土匪钱粮支持,除了让他们不得袭击雅州官方外,还要求他们从霹雳军手中夺回百丈城,事成之后则让汉奸县尉做知县。
有了骡马,便可以将贵重缴获物全部带走。至于那些带不走粮食等大宗货物,则送给了沟中的山民。这条山沟之中还有几个小寨子。与这伙土匪做邻居,显然是会受不少欺负。只不过霹雳军允诺山民,这寨中之物都可以自由取用,这可把他们高兴坏了。这霹雳军不仅帮他们消灭了恶邻,还让他们有一笔意外之财,当然对霹雳军心生感激之情。
又等了半日,锄奸连才与前往黎州的商队会合。在这两天里,锄奸连分成了两个部分行动,一部分带着缴获和俘虏与商队一同前往黎州,另一部分则带着割下的土匪人头回百丈城。为了不必要的麻烦,仍然是走小路回百丈城。
带回的五十几个土匪人头,经过生石灰防腐处理后,挂在了百丈城头之外。在城门口,还用布告将土匪的罪行昭告过往的商旅和路人。布告上罗列了匪首必须死的三大罪状,即:身为朝命官,却数典忘祖,杀害百丈知县,投靠蒙古人;抢劫杀害百姓和过往客商;欺男霸女,以“收税”名义强掠附近山民财物。这些罪行当然不是凭空杜撰的,而是有充分的证据支撑的。霹雳军将这些证据抄写数百份,不仅张贴在百丈城等霹雳军治下,也派人偷偷在雅州、黎州地界内到处张贴,甚至刻了数十个木板投入河中,顺流以达下流的眉州、嘉定府及叙、泸州。
鲁德之还命人将此次锄奸的故事编成评书,让说书人在辖区内广泛传播。当然不管布告还是说书人的评书,很多内容作了虚化和拔高,有了地方也作了回避,防止秘密泄露。比如,曹知州私通土匪之事便没有公开,如果公开反而会让朝廷威信扫地,也会将这个墙头草推向蒙古人一方。又比如,地雷这种新型武器也作了虚化,只说霹雳军新的火器威力更甚,堪比天神下凡,一旦使用便能让敌人屁滚尿流。这样大规模宣传,主要的作用是警示南宋官府中的墙头草。当汉奸卖国贼绝不会有好下场,投靠蒙古人也就是与霹雳军为敌。
当然这也是塑造霹雳军形象的大好时机,实际上南宋之所以与蒙古人屡战屡败,主要原因为官府腐败不堪,让大批心志之士心生寒意,也让底层百姓与之离心离德。而欧阳轩深知,抗蒙大业要成功,必须要“枪杆子和笔杆子”一起抓,要通过笔杆子宣传霹雳军的政治主张和绝不投降的决心,让更多人汇聚在抗蒙大旗之下。
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