无路，投降了敌人石勒，朝廷上下方松了口气。

　　虽然祖逖兄弟做了汉奸，但是君臣纲常保了。当然，祖逖北伐的成果也分崩离溃，曾在祖逖旗下英勇奋战的淮北及青州百姓也重投胡人怀抱，汉人中又少了个铁血男儿，为此，晋庭儒臣弹冠相庆。

　　祖逖的经历就是前车之鉴，要想乱世求生，绝不能用儒家思想武装自己，也不能奢望儒学朝廷不帮助胡人杀戮汉人。

　　必须靠自己，也只能靠自己。

　　建国，让属下百姓有个归属感，有凝聚力，这才能保证今生奋斗的成果不被儒臣毁掉。

　　高翼的声音在大厅里回荡，这一刻，高翼说得很平静，然而，伴随着他的话，历史却在轰鸣。整个辽东大地都仿佛被一个响雷而贯穿，草木瑟瑟，群兽偃服，百鸟惊飞。

　　自此，在辽东带方郡一带崛起了这样一个奇怪的民族。

　　他们的发饰古怪，既不同于晋人的髻头，也不同于胡人的髡发，而是将头上下左右剪得短短的，并自称为“平头”。

　　这些人使用的文字也与其他人不同，当时，几乎整个亚洲都在使用中文，甚至包括倭岛上的倭人，朝鲜岛上的新罗人、高句丽人、百济人，但三山人使用的却是一种缺笔少画的汉字，他们将其称之为“简体字”。虽然大多数识字的人都能一眼看的懂这种缺笔少划的文字，不过，这种文字还是让他们与其他们民族产生了显著的区别。

　　依靠这种独特的文字，这个半岛地带的人实际上产生了一种独特的文化。他们不分男女尊卑，不分民族差异，都喜欢将自己称之为“国民”。这是一种奇怪的称呼，伴随着这种称呼是“国家”概念的引入。

　　国家！这个国家的服饰也与中原完不同。此时，喜好玄学的晋人喜欢用宽袍大袖显示自己的飘逸与风流潇洒；而胡人们则主要穿箭袖短衣。但三山地区的人则用“扣子”体现自己独特的服饰文化。他们的纽扣还有各种徽记，别人看不懂这些徽记图案，但他们却一眼扫过，就知道对方的官衔、家族与隶属。

　　不知道什么时候，中国人发明了纽扣，这小小的纽扣却改变了世界。

　　大

　　约在公元1350年，十字军东征后返乡，他们带回的一种新鲜玩意——纽扣。十字军战士是从土耳其人那里学会使用纽扣的，而土耳其人又学自蒙古人，蒙古人则是向中原地区的汉民学会使用纽扣的。那时，纽扣只要是布制的——用布条折叠出蝉、蝴蝶等等造型，缝在衣服上作为装饰。到20世纪初，这种扣子在中国还是主流。

　　纽扣的应用给整个世界带来了一个新词：“时尚”。在20世纪末评出的“改变世界的100大事”中，就有纽扣的地位。

　　高翼在三山地区推行纽扣，虽然与这时代的服饰文化格格不

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