常伪神一样。总而言之作为伪神，卡戎本身就很不正常。甚至严格来说，莱瑞并不认为卡戎可以被称之为伪神。

　　制作伪神的方法当然不止一种，作为对猎人组织眼中的异源，降临派眼中的神明的模仿。以何种方式制作伪神，完全取决于培育者对于异源或者说神明，是如何理解的。而不同组织教派的理解方式不同，所选择的培育方法和最终获得的结果，自然也就不尽相同。

　　这其中自然也不乏尝试通过交合的方式，将伪神从各种母体中诞生出来的做法。莱瑞对蛇姬这方面的做法并无异议。也很佩服对方在这方面所展现的，极为精湛的技术。但是对于后者接下来的培育方向，他就不免有些嗤之以鼻了。

　　对于选用这种方式培育伪神的组织来说，不管是从异人体内诞下的伪神，还是从人类或是兽类身上完成分娩。在诞下原体之后，彻底切断伪神于母体之间的关系，永远是最为重要的培育步骤之一。

　　绝没有母体的异常程度，够资格稍稍和神明相提并论。所以伪神和母体之间的任何联系，都是对伪神神格的玷污和亵渎。伪神的培育方向，永远都是不断的舍弃现实世界的干预。提纯自身的神格和异常程度，不断缩短

　　与真正神明之间的距离。以此来不断的领悟和触碰，更加接近神明的境界。从而最终得以窥探到，真正的终极。

　　由美杜莎所培育的“卡戎”，其起点毋庸置疑是极高的。不管从对三号异源TOBYER，也即琐罗亚斯德教派眼中光明神分身的理解上。还是其拥有的神赐等级上来看，放在所有已知的伪神中比较，都是毫无疑问的佼佼者。

　　可与此同时，蛇姬对伪神卡戎的培养方式却在开始就走上了歧途。后者总想通过现实的手段，为伪神卡戎套上层层的枷锁。最终使之成为，只听命于自己的伪神。这就等于从根本上，就与主流思潮背道而驰了。

　　如果说主流的伪神培育方式，是为伪神打造一个登神长阶，竭尽全力将伪神一步步送上更高神坛。从而借此寻找出，接近真正神明的一丝可能。那么美杜莎的做法等于将已经跨上阶梯的伪神，系上枷锁拽下神坛。让伪神成为对自己，俯首帖耳的奴隶。

　　这种做法培育出来的，根本就不可能是伪神。只可能是头，实力接近伪神级别的强大奴隶。但不管再怎么强大的奴隶，也不配被称之为神明，哪怕是“伪神”。因为它从一开始便丧失了，最为高贵的神格。

　　对于美杜莎为什么非要这么做，莱瑞并没有什么头绪。他也尝试过旁敲侧击的询问，自己这个喜怒无常的美艳上司。但最终也没有得到任何，有价值的答案。直到后者因为在伪神之躯手上吃了个大亏，才在培育方向上做出了大幅的调整。

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