剑上,他专心的感应着、认真的体会着、费力的洞察和捕捉着~~~着~~~着空无一丝信息的剑~~~
“这里面什么都没有嘛。”他很肯定的说道:“只是一个神器而已。”但对面伽坐的‘麦哲伦’却认真的摇头道:“有的。或许是因为你的心性与它不太相合吧。所以出现了视而不见的情况。”
科洛加笑了笑就收回了手:“算了,反正我对什么‘解放’也没啥研究。其实解放来、解放去。最后才发现无论到哪儿都要收到限制。妄图没有限制,那就想地里的老鼠灾,成千上万的老鼠像潮水一样到处肆虐,啃光所有的一切。你见过那种惊悚的场面没有?”
“见过。”麦哲伦牧师将手中青光神剑收起来:“但受限制与受奴役毕竟不同,解放,还是有很大意义的。”科洛加半开玩笑似的闲聊道:“恕我直言,您也曾经受过奴役?要不然怎么对什么‘解放领域’这么敏感?”对方还真点起了头:“对,就是被奴役过。想跳出奴役还真是难啊~~~~”
科洛加长老更是好奇:“哟,是被那个厉害人物奴役的?能把你都奴役?”却见对方苦笑了一下:“奴役我的就是我自己。”见科洛加长老丈二和尚摸不着头脑,他便解释道:“人因为天生的本能或者过往的经历,在观察事物时会有自己特定的方式――会删去一些信息、或是增加一些信息,或是扭曲一些信息。而人自己却很难意识到这一点,所以人总是被自己的观察模式所奴役;人因为天生的本能或者过往的经历,在对所观察的事物进行反应时总会有一套固定的模式,而人又有一种惯性本能,会按照这些固定的反应模式去作出反应。比如面对同一件事儿,有人爱、有人不爱;有人憎、有人不憎;有人畏惧之,有人贪图之;有人以镇定来应对,有人以暴躁来应对,等等等等。有时反应模式并不适合,但人却总是依从于惯性的本能,本能的认定‘就是应该这么做’。这一‘应该’起来,就完了。就被自己奴役了。我以前也是这样,碰到事儿了,总觉得‘就是应该这么做’、‘这是天经地义’,诸如此类。总觉得自己的观念是站得住脚的,自己的反应是很有道理的。但结果却是越如此做反应,越是把局面搅得更糟。直到有一天受到了启发,才一步步跳出习惯和本能的奴役。”
这段话很抽象,因此科洛加长老对具体的事物更感兴趣:“哦?谁启发的你?来一定是非常了不起的智者了。他启发了你什么?”却见麦哲伦将手四下一指:“便是这自然界了,是这里千姿百态的各种生物和生物所对应的环境。我们先横着遍观当下,人用各种观念和思维习惯去应对变换不停的环境,就像动物用各种形态
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