长老笑了起来:“谁说的?我曾见有的蚯蚓不吃泥巴,改吃树木,成天在树木里钻来钻去;有水蜘蛛是在水中结捕食,而不是在树上结等食。你可曾见过?至于雄鸟美丽而雌鸟暗淡,哈哈哈哈~~~~我们那沼泽地里就有一种山鸡大小的鸟。它们偏偏就是雄鸟暗淡雌鸟美丽。每年时节一到,它们不是雄鸟起舞争斗以夺雌鸟之心。而是几个雌鸟起舞争斗以多雄鸟之心一旦交配,不是雄鸟离巢追逐其他雌鸟,而是雌鸟产下数蛋后离巢,去追逐别的雄鸟那些蛋不是雌鸟孵,而是雄鸟在孵”
“啊?”舍布恩完全不敢相信:“这~~~这~~~男尊女卑,可~~~~它们~~~他们怎么全搞倒了?”对面个头高耸的科洛加只是答道:“千真万确我当年第一次见到也是你这样惊讶。可事实就是如此啊。蜘蛛生活于水中而非树上,野鸟雌雄之性格截然颠倒却偏偏活的还不错。你认为必然的东西,其实并非必然只不过是你习惯了,就把习惯当作必然。而自然界其实无此‘必然’”
东a子忽然加了一句:“你有没有想过:一个人得到了就用高兴去应对,失去了就用悲伤去应对,面对威胁就用恐惧去应对,面对卑弱就用自大去应对,面对阻碍就用烦躁去应对,面对顺利就用得意去面对。”
“你可曾想过――得到,未必要用高兴去应;失去,未必要用悲伤去应对;威胁,未必要用恐惧去应对;卑弱未必要用自大去应对;阻碍,未必要用烦躁去应对;顺利,未必要用得意去面对。事实上并无这些规定”
“而人,以高兴去应对得到,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用高兴。”
“而人,以悲伤去应对失去,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用悲伤。”
“而人,以恐惧去应对威胁,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用恐惧。”
“而人,以自大去应对卑弱,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用卑弱。”
“而人,以烦躁去应对阻碍,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用烦躁。”
“而人,以得意去应对顺利,暂时成功了,反正混的下去,就以为:必然要用得意。”
“如同那铲齿象,以铲齿应对水草,暂时成功了,反正混的下去,其身体就以为:必然要用铲齿。于是代代遗传,代代成功,铲齿模式越来越坚固。但世事无常,当水泽退去,唯留旱草。虽然是也是草,但铲齿难以铲断,是故铲齿反成祸害。”
“所以第三个要点是:人以烦躁应对阻碍,可使人成功。但烦躁不可断所有的阻碍,犹如铲齿不能断所有的草。反之水草可由铲齿而断,也可由鹿嘴而断,阻碍可用烦躁来应对,也可由非烦
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