型宗教,不把它的影响力削弱,你的统一大业就难以完成!所以要用社会型宗教梅凯丽教会和王法来替代它、排挤它。”
公爵又哦’了一下:“政治型宗教对我一统四方不利?”这话顿时招来了东a子的白眼儿:“你还不明白?政治型宗教名义上是宗教,其实它也是法律、是基层政权组织,是跟你夺权的家伙!比如陪罗教会的教条,动不动就说违反教条要下地狱,还弄出一些‘风纪检查员’到处检查信徒的情况,发现违反教条的就处罚。搞的信徒都不敢违反,偏偏社会上所有的人都是他的信徒。那么所有人都不能违反他的教条。你说这到底是宗教内部的教条?还是整个社会的法律?!比如你守鳏,名义上是教条,但它真的只是教条?若只是教条,你怎么不敢越雷池一步”
多年来深有感触的公爵顿时恍然有悟:“明白了!还有他们教会的捐献教条。规定信徒必须交十一税,否则就是伪信者,结果人人都要交税。有些富人胆敢在我面前偷税漏税,却不敢漏了他们的十一税。说起来他们的收税权比我还厉害!”
东a子点头道:“所以,你和那些贵族的权力,其实都被这些政治型宗教给瓜分了!而这个政治型宗教本身是一体的,虽然分散在各个国家之间。但却有统一的教会组织,具有统一发布法力、统一调配税金资源的能力,就成了凌驾于你们之上的政权统治者!名为神职人员,实为领主;名为主教,实为国王。”
公爵来了兴趣:“那么政治型宗教和您说的社会型宗教又有什么区别?万一梅凯丽教会来了,也成了政治型宗教,怎么办?”东a子答道:“政治型宗教,打着信仰的旗号搞政党的鬼把戏。其基本特点有五:一是强制或半强制性收税。比如十一税等。不捐就说你要下地狱、就不是信仰者等等,不交税就要把你踢出去,逼迫你缴税。名为信仰。实为收税;二是帮会组织性,尤其是出教者如叛党者,会遭到惩罚,表现出帮会、黑社会特征。三是教法高于国法,乃至用教法替代国法。因为法律是调整利益格局的低成本手段,霸占了法律领域就获得了最高效的利益调整手段。名为信仰,实际是要获取利益调整权;四是以法律或习俗等半强制性方式,对信者与不信者实行等差待遇。信者在生活中享有更大的实际好处,并且鼓吹这种好处是必须的、正义的。比如信者杀不信者,罪轻。不信者杀信者,罪重。信者赋税轻,不信者赋税重等等。五是为大规模军事征伐寻找种种美妙借口。五者中有三者,就是政治型宗教。五者俱全就是标准的政治党派,披着宗教的皮,挂羊头卖狗肉而已。其他就是社会型宗教或者个体型宗教。”
公爵到底是混政治的。以前还有过开疆扩土的事情,把老丈人的地盘都吞了,所以有些实践经验:“明白了。强制收税是为了获得稳定的帮会活动经费,说白了就是加入帮会后每月上缴的份子钱;惩罚叛教是为了防止组织松散,正所谓‘开香堂,拜祖公。千金买不进,万金买不出’,其实是为了在激烈的利益斗争、政治斗争中保持基本盘;教法高于国法其实就是帮规大于国法,巩固内部组织,是准备对抗政权的;等差待遇是给帮派的人实际利益,促进帮会的壮大;而鼓吹大规模军事征伐,其实就是为了推翻其他帮会或者掠夺其他平民!军权也是政权的核心!说起来这些东西就跟寒霜巫女们很相似呢,只不过她们用硬刀子宰人,有些人则用软刀子宰人。”
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