爱不可爱、恶心不恶心的?”然后三个女人就开始各持己见的嚷嚷起来了,吵得旁边的波努克很是烦躁,到东邻子过来,便一指三女问道:“她们这样就是所谓的“相由心生。吗?”
东邻子呵呵淡笑道:“她们这是非常典型的“相由心生。!每个人各自站在各自的“相。上争吵不休。将自己心中的“喜相、恶相、无所谓相。等同于那虫子本身,素不知一切“相,只是自己身心做做的结果。或者说是身心运作模式附在最上面的、可见的那一层“感觉”离事物本身远矣,故为“罔相”人又会本能的将“相,当作,事物本身”是为“颠到”合起来就是“颠倒罔相。或“罔相颠倒。只要那种本能不能破掉,则“颠倒罔相。会一直存在。无论你在理论上知不知道,所以光知道理论是没有用的,必须能切实的把握身心运作模式,不被一切“相。所束缚。这才是真正的修行!”
波努克的疑问马上来了:“如此说来,人是依靠“相。去见解观察万物的。若是不依靠“相”那就什么感觉都没了。那还怎么活?!岂不是跟石头一样,人家来砍你,你都不知道去躲。”却见东邻子哈哈大笑道:“哈哈哈哈我就知道你肯定会产生如此错误的想法!我直说“切实的把握身心运作模式,不被一切相所束缚”何时要你们“不依靠相。?不依靠“相。的那是“死人。!“相,虽远离事物本身。但却是人唯一可以接触内外一切万物的渠道!只不过这个渠道其实相当不可靠,譬如薇艾敏公主明知道此虫无毒无害,但心中那厌恶、惊惧的感觉无法消散,所以明明可以接触虫子却死活不敢。那厌恶、惊惧的感觉只是厌恶、惊惧身心运作模式运作后的结果而已,若能停下来。则可知所谓的厌恶、惊惧在此时此地、面对此种虫子其实不必。但她无法停下这套模式。因为她早已受用了厌恶、惊惧的心**地图或曰心**流程川,受用。身心它刻按此流程图运作,然后生出种种“竹”又将“相,当作事物本事,于是生灭轮转永无出期。
波努克准备打破沙锅问到底了:“那么所谓的心**地图,也就是心**流程图又是从何而来?又为何而有?”对面的东邻子答道:“这东西说起啦就异常复杂了,我只能极其简单的讲一点儿皮毛,让你有个大致的概**一“心**地图,有的从天生来,有的从后天教育而来。譬如薇艾敏公主,若她小时候接触到“虫,这个概**,然后又因某些原因,比如受到大人的故意教唆“虫子有毒很脏。然后那“有毒,的概**与种种糟糕的事情联系起来,“很脏,的概**又与病痛等联系起来,这就形成了一套严密的勾索,勾索一成,地图便成。遇到虫
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