于是出场跑龙套的。因此，分配到这角色后，仲藏一气之下决定退出剧团，但妻子劝他，不如换个角度思考团主为何让他演此角，设法赋予定九郎新生命。他苦思良久，终于在面店偶遇的武士身上找到灵感。/span吧？”mark/mark
“因为‘即使做梦也想拥有的，是摇钱树与好妻子’嘛。”
圆紫先生随口唱出彦六版中的都都逸spanclass=data-note=俗曲之一，宽政末期至文化初期（约为一七八九～一八一八），根据潮来节歌谣演变而成。天保末期（一八三〇～一八四四），因江户的都都逸坊扇歌在寄席上演唱此曲而引发流行。内容多半是表现男女情爱的暧昧。/span歌词。
“那么，您喜欢哪种版本？”
“不必说，圆生师傅的也非常精采。不过，基于先前提过的原因，我心目中的《仲藏》是正藏师傅的版本。只是，有个地方令我耿耿于怀。”
“此话怎讲？”
最不甘心的就是这种时候。我生不逢时，无法现场观赏师傅表演。不过，《中村仲藏》是彦六的拿手绝活，录音带我倒是有，也在电视节目《回忆名人绝技》中看过。我试着回溯那段记忆，但仍不大明白。
圆紫先生答道：“段子里的仲藏，不是遇见他视为定九郎蓝本的武士吗？”
“嗯。”
仲藏苦恼着如何表演时，天空忽然下起雨，只好躲进蔷麦面店，而后便碰上让他觉得“这正是我理想中的定九郎”的武士。
“仲藏不断追问武士穿着之类的琐事，不料，对方数落他：‘你是演员吧？倘若敢模仿我的模样上台，我可不会善罢甘休’。”
“啊，没错。”我终于找回记忆，也领悟到圆紫先生想说什么。“那样岂不等于埋下伏笔？”
“的确。其后，仲藏在第五段的舞台演出大获好评，就在皆大欢喜、圆满收场之际，武士的那番话，却在听众脑中萦绕不去。即便道出结局行礼退场，段子仍不算结束。表演者都已刻意讲出那种台词，照理武士一定会来抱怨。”
“若是伏笔，不解决可不行。”
“你猜怎么着？”
根本不用考虑，办法应当只有一个。
“……最后那武士现身，可是，由于演出精采得教他叹服不已，他反倒夸奖仲藏一番，便挥挥衣袖离开。这是唯一的可能吧。”
“对。”
“不过，那样太啰嗦，好好的段子反而像画蛇添足。”
圆紫先生点点头，“正是。所以，正藏师傅讲的‘要是敢模仿我，让观众看到这副模样，我定会去抗议。记住，我绝不会善罢甘休’，对我来说是段子中的一根刺。”
“彦六先生为什么刻意讲出那samp九九藏书/samp种台词？”
“这个我能理解。”
“啊？”
“师傅的《仲藏》，我听过很多遍。段子是有生命的，会因时而异。同一卷带子反复听上数遍也没注意到的东西，在某个时刻便会突然跃入眼帘：师傅在武士的那番话后，加上一句‘开着玩笑说’。”
“……原来如此。”
“初次听到时，我恍然大悟，这就是师傅的用心。”
“嗯。”
“可是，尽管明白其中的用心，我还是认为，这种台词会为段子留下阴影。圆生师傅版本的流浪武士，遭仲藏纠缠半天，只是一头雾水，觉得对方很没礼貌。光就此处，我认为这个诠释方式比较好。”
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